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随着生活水平的提高，养生保健逐渐融入到生活当中，逐渐受到人们的重视，人们平常也会通过一些方法来预防疾病的发生，中医经络就是其中一种，中医经络养生历史悠久，到现在被人们传承使用，给人们提供了方便，通过对一些经络的按摩，可以帮助你我们防治各种疾病，强身健体延年益寿，推拿三个经络养五脏，肝经主治脾虚泄泻，下面小编为你详细介绍。
一、穴位：脾经(脾土)
位置：拇指桡侧面。
操作：
①补脾经：使患儿拇指微屈，操作者以拇指面沿患儿拇指桡侧缘向掌根直推。
②清脾经：在小儿拇指面上直推，约推～次。
主治：消化不良，腹泻，呕吐，疳积，四肢无力等。
二、穴位：肺经(肺金)
位置：无名指掌面。
操作：
①补肺经：在无名指面上旋推，约补～次。
②清肺经：面向指根方向直推，清～次。
主治:发热，咳嗽，气喘，胸闷，咽喉肿痛等.
三、穴位：肾经(肾水)
位置：小指掌面。
①补肾经：在小指面上旋推，约补～次。
②清肾经：自小指尖向指根方向直推，清～次。
主治：小便赤涩不利，遗尿，尿频等。
穴位：肝经(肝木)
人类认识自然界包括人类自己的过程都是逐渐的，循序渐进的，虽然“科学”这个词是近代才出现的，但是科学研究是一直就存在的。西医是科学的，实际上应该说西医大多数是科学的，中医也一样是科学的。科学就是实事求是，就是依据事物的存在去探索其中的实实在在的关系规律。随着科学知识的不断地积累，人类探索事物的关系规律就越接近事物本身。人类探索事物的方方面面往往是有差异的，有从这方面探索，也有从另一方面进行探索，知识不断地积累，人类就是在不断的探索中进步。中西医学是在不同时间段，不同方面对于人体进行探索研究的总结。我们评说中医药学应该从科学的不断地探索发展的观点来看问题。
中医药学是在几千年的历史长河中不断地发展过来的，经络学说是中医药学理论的精华。因为一时没有找到大家公认的实实在在的经络载体，到现在西医界不承认经络，中医界也只是谈谈经络而已。我们研究经络要知道经络的概念是不断地发展的，这与中医药的其它不断地发展的概念一样。叶医生在探索传染病方面就敢于实事求是，与上古的提法不一样。他提出了“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的在当时算是新颖的学术观点。他提出了某些传染病的病原体是“温邪”传播途径是“上受”，虽然他没有明确地指明这种“温邪”的本质是什么，是细菌?是病毒?更没有指明其分子结构怎么样。但是我认为叶医生揭示了传染病的一些本质，如果有人继续发展叶医生的理论，就会逐渐发展成完善传染病的理论，因此我们把叶医生看成中国传染病的鼻祖，也许不为过分。中医药的经络理论也是一样，需要不断地用科学的观点去发展完善，使其成为一种完善的经络理论。既然我们的祖先发现了机体内存在经络，我们有必要和义务使用科学的观点去发展完善中医的经络理论，搞清楚经络的本质，搞清楚经络是怎样运动的。
位置：食指掌面。
操作：
①补肝经：在小儿食指面上旋推，约补～次。
②清肝经：由指尖向指根直推，清～次。
主治：惊风抽搐、目赤，伤风感冒，脾虚泄泻，肝炎等
穴位：心经(心火)
位置：中指掌面。
操作：
①补心经：在小儿中指面作旋推，约补～次。
②清心经：指尖向指根直推，清～次。
主治：高热神昏，烦躁，夜啼，口舌生疮，小便短赤等。
经络的实质是机体内纤维状蛋白分子内分子间的能量传递系统。另外，我们曾经在报上发表关于纤维状蛋白质产生的非细胞生物电的特性的文章。如果要正确理解“能量传递系统理论揭示经络实质”这一篇文章，建议把围绕这篇文章的仔文章看看，也建议多看些相关书籍。经络与能量传递系统并不能完全等同一一对应。还有这些年来对经络的认识也不是没有变化的，有的时候相关的概念也要发生变化，我们不能够生搬硬套。
王医生的关于“气”的概念以及其它概念的理解分析是值得我们认真学习与讨论的，十分钦佩王医生的探究精神，有志者事竟成。中医药理论中指的“气”往往不是实实在在的现代科学名词气体的“气”！中医药的“气”往往有独特的概念，并且在各个地方也不同。比如“气血理论”中的“气”、“卫气营血”中的“气”、“经络”中的“气”、中药的“四气五味”中的“气”、“精气神”中的“气”、“气功”中的“气”等等似乎指的是不尽相同的概念。各个地方所以说的“气”的概念不一样，他们在各个地方所指的东西是不一样的！它们是不同的！王医生的“但是没有氧肯定就没了‘气’”这句话是不妥的。王医生在这里所说的“氧”是指的是氧原子？还氧分子？这里没有说。笔者估计是氧气，在正常的人的机体内如果一时间（比如是几秒钟内）没有吸入一定的氧气，但是还有可能在一定时间内的呼出来一些二氧化碳气体来。这就是说，在这些情况下，“没有氧肯定就没了‘气’”的说法是不正确的。氧气是以分子的形式吸进人的机体的。当然在研究气的时候，我们应该看清中医药中的气，还应该看清西医中的气，我们应该了解现代科学概念中的气。应该说，中医药的“气”指的东西很多，我们都是使用现代科学的概念来理解各个地方中的气的概念，这些就与我们在文章开始时提出来的对科学的看法相呼应。
综上所述，如果把中医药学中的“气”看成就是一种气体是不确切的。
现在的中医经络实质的研究工作比较多，有费伦的研究，冯医生的研究，经络实质研究专家胡医生等研究的结论：研究经络必须依循经络的循经感传现象来进行，所以我们大家的结论：探索经络实质也是依循经络的比较大的主要的“经”来进行。所以我们在阐述经络的实质时也是只提到了纤维状蛋白，也没有提到其它的球状蛋白分子的分子内分子间的能量传递。这是很自然的。吴以岭的经络的络病学说讲的是微血管的微循环的疾病和治疗，他是从另外一个方面来研究经络。但是，经典的经络，现在研究的经络，讲的是以循经感传为基础的经络，根据研究结果，所以我们提出来的是经络实质是机体内纤维状蛋白（等生物高分子物质）分子内分子间的能量传递系统。关于经络的这些理论的提出，依据的实验有我们的一系列的实验，也有其它科学家一系列的实验，我们也依据了在科学领域里大家都认可了的理论。我们的的关于经络的理论可以圆满地解释所有的经络现象，也可以解释与经络紧密相关的气功现象。所以我们认为我们提出来的经络理论是正确的，但是目前人们不一定能够完全理解！
在这里，我们是使用科学的观点，科学的术语来观察解释经络究竟是什么？我们不是使用西医的观点来观察解释经络的实质究竟是什么。西医并不认为有经络这个东西。不过，西医药学理论也是需要不断地发展的。目前，西医药理论不能够完全阐明机体内出现的经络相关现象，说明了西医药理论还会需要发展。现代的中医药的经络理论正在逐渐地揭示阐明机体内出现的经络相关的现象，这些情况说明中医药理论在这方面领先了！中医药理论在这方面遥遥领先于西医水平，以至于大部分西医药工作者并不理解经络，或者完全否定经络！
中医理论的整体性，即经络与气血、脏腑、归经等概念间整体性关系的忽视，又缺乏对经脉与络脉概念加以区分，按照被近代人歪曲的“独立的经络系统”这眼想象出来的水井去挖掘，所以都不可能得出正确的结论。
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